Your confusion, my illusion, worn like a mask of self-hate, confronts and then dies.

Una visione del mondo basata su principi tradizionali comporta inevitabilmente taluni inconvenienti, non ultimo quello di trovarsi in contrasto con il comune sentire della propria epoca.

Conoscendo anche solo sommariamente  le dottrine tradizionali si potrà infatti constatare come queste, inevitabilmente, collidano con tutto ciò che costituisce la struttura portante del presente, rappresentando una controparte difficilmente conciliabile, se non antitetica.

Aldous HUXLEY, Tour du monde d’un sceptique (1926!)

Cari Portatori, la vostra associazione ha il merito di essersi fatta punto di coagulo e di rivalsa di una città in perdita d’identità e di valori. Merito tanto più encomiabile perché allevato nel mezzo dell’abbandono, del disservizio, del disordine e della rinuncia di una classe politica indegna di amministrare finanche un condominio uzbeko.

E adesso eccovi qui, in questa foto, dietro le inferriate volute da un potentato insolente e irriguardoso – nessuno mi toglie dalla testa che questo tempismo nei lavori sia cercato, voluto e studiato appositamente per intralciare la vostra attività. A guardare le vostre facce, direi che pochissimi di voi hanno dato il proprio voto a Don Vito Cemento e ai suoi aviglianesi ceffi d’origine colombiana. E quand’anche così non fosse, non sarebbe meno grave la dimenticanza della giunta comunale dinnanzi a un appuntamento così importante (forse l’unico rimasto) per i potentini e in particolare per i giovani della città.

Una gioventù ricca di valori umani e culturali, sempre più relegata all’emarginazione e alla sopravvivenza a mala pena (si pensi ad esempio ai contributi stanziati per favorire le iniziative di aggregazione giovanile e li si compari ai milioni di euro sperperati per continuare a cementificare e screziare una città già di per sé bella solo agli occhi di chi la ama). Un’iniziativa giovanile frustrata e umiliata dal ferreo sistema clientelare e di “voto di scambio”, unica legge del capoluogo e dell’intera regione lucana.

Ed eccovi qui, impotenti dietro una grata, a guardare attoniti “La Piazza”, il cuore della città, già ferito dalla sapiente mano degli architetti di turno (nel caso di specie, la giovanissima Gae Aulenti,  - classe 1927 – e a quanto pare tale Maroscia, che se non erro si è già contraddistinto in passato in città, per sobrietà di forme e di colori). Tuttavia il rendering sembra piuttosto sobrio e il risultato potrebbe anche non essere spiacevole. Ma non è questo il punto.

Questa vostra foto è una metafora perfetta dell’impotenza che attanaglia i cittadini, di fronte alla sfrontatezza di una classe politica che si comporta come quegli irriverenti signorotti medievali. Ma questa volta Don Vito Cemento dovrà misurarsi con un tessuto umano più consapevole della propria forza (la festa di San Gerardo è diventata di gran lunga l’evento più importante della città). Già vedo i vostri volti avvezzi a scavalcare le inferriate, attratti dalla rivalsa civile che non è più disposta a soccombere sotto il tacco del prepotente di turno. Forse non è vero che il potentino ha per destino quello di restare a guardare, perché tanto poi le cose si aggiustano. Forse quest’ennesimo sberleffo è il segno di un potere che si sta per sgretolare, perché non ha più nulla da scambiare col voto, perché più nulla c’è da scambiare. Forse sarà proprio il Santo, così come successe coi turchi, a dare ai potentini la forza d’animo e la consapevolezza di piazzare una pedata nel culo di questi furfanti malfattori.

Non lasciate che sia il Comune a decidere alcunché. La festa non è loro. Decidete voi un luogo alternativo (che potrà essere, perché no, nella periferia tanto snobbata da lorsignori). Oppure in centro in altra forma. Salvo poi l’anno prossimo tornare in piazza. Vendete cara la pelle,  tenete alta la guardia, pretendete TUTTO oppure create scompiglio e, se necessario, pensate ad azioni di disturbo e disobbedienza civile. Trovate in voi la forza di auto determinare gli eventi, per evitare che l’indifferenza della nostra stolida classe politica possa togliere luce all’unica iniziativa di tipo comunitario-aggregativo nata a Potenza negli ultimi vent’anni.

Gn’anna fa piglià nu mal a chi l’anna d’spr’zzà!

It all belongs to Caesar
It all belongs to Caesar
Go do the bank
Go do the bank

Americani che, nel frattempo, con il loro solito stile dimesso e di basso profilo, danno alle fiamme corani nella base di Bagram. Sette morti e una ventina di feriti, il bilancio delle violenze scaturite da questa bella mossa dei nostri yankee liberatori. In particolare a Jalalabad, nell’est del Paese, e a Kabul, sono ancora in corso proteste e assalti contro le basi statunitensi di zona.

Il presidente Obama, nel mentre, canta un buon blues nella sua sweet home (Chicago), al fianco di B.B. King e Mick Jagger. Mentre i due nostri marò Massimiliano Latorre e Salvatore Girone, sono prigionieri degli indiani in un bungalow fronte mare, tra fiori tropicali e bananeti. E rischiano la pena di morte per aver sparato – ormai è chiaro persino a Schifani – qualche colpo in aria, in acque internazionali.

Forse è giusto ricordare, per inciso, che il 3 febbraio del 1998, il valente capitano dei Marines Richard Ashby, alla guida del suo Grumman EA-6B Prowler, decollò dalla base di Aviano per andare a tranciare, in abile manovra, i cavi della funivia del Cermis (e con esse, anche una ventina di vite umane). Il tutto successe in territorio italiano. Il buon Ashby fu però giudicato e condannato dalla giustizia americana, a ben sei mesi di reclusione (ma fu rilasciato dopo appena quattro mesi, per buona condotta).

Tu vuò fa l’american’, ma sì nat in Italì.

In Iran, gli ispettori dell’ONU (sì, ancora esiste l’ONU), sono tornati ieri a casa con un nulla di fatto. Erano partiti per l’ennesima volta con la speranza di beccare sti benedetti armamenti atomici di Ahmadinejad, che per adesso somigliano in tutto e per tutto a quelli di Saddam (cioè, non ci sono).

In Siria, le forze del presidente Bashar al-Assad bombardano per il ventesimo giorno i quartieri musulmani sunniti, roccaforte dell’opposizione nella città di Homs, nonostante la condanna internazionale al regime, seguita ieri all’uccisione di oltre 80 persone.

La tensione cresce. Ce la faranno i nostri bruciatori di corani a tenere in piedi la giostra, in questo half time dell’impero, del quale parlava Eastwood in uno spot Crysler di qualche giorno fa? Non credo. I tempi sono maturi per un passaggio di testimone. E l’Italia lo sa.

I piloti dell’aeronautica militare d’Israele, una delle più avanzate del mondo, verranno probabilmente addestrati sui jet italiani dell’Aermacchi. A meno di imprevisti, Israele comprerà circa 30 aerei M-346, l’addestratore avanzato costruito dall’azienda del gruppo Finmeccanica.
La società italiana è stata selezionata in esclusiva dal ministero della Difesa di Tel Aviv per la fornitura dei velivoli per un valore di un miliardo di dollari (al cambio corrente sono circa 764 milioni di euro).

Prepariamoci a morire per Israele, in un domani non troppo lontano.

Vi è certamente motivo di disordini sociali e di proteste di massa in Siria: la disoccupazione è aumentata negli ultimi anni, le condizioni sociali si sono deteriorate, soprattutto dopo l’approvazione nel 2006 delle radicali riforme economiche sotto la guida del FMI che, in seguito, hanno compreso misure di austerità, congelamento dei salari, la deregolamentazione del sistema finanziario, la riforma del commercio e la privatizzazione. (IMF Syrian Arab Republic — IMF Article IV Consultation Mission’s Concluding Statement, http://www.imf.org/external/np/ms/2006/051406.htm, 2006).

Inoltre, ci sono gravi divisioni all’interno del governo e dell’esercito. Il quadro politico populista del partito Baath è stato ampiamente eroso. Una fazione all’interno dell’establishment politico al potere ha abbracciato l’agenda neoliberale. A sua volta, l’adozione della “medicina economica” del FMI è servito ad arricchire l’élite economica dominante. Le fazioni pro-USA si sono diffuse anche nei più alti gradi dell’esercito e dell’intelligence siriana.

Ma il movimento “pro-democrazia” integrato dagli islamisti e sostenuto dalla NATO e dalla “comunità internazionale”, non promana dalla base della società civile siriana.

L’ondata di proteste violente rappresenta una frazione molto piccola dell’opinione pubblica siriana. Sono atti terroristici di natura settaria. In alcun modo affrontano le questioni più ampie della disuguaglianza sociale, dei diritti civili e della disoccupazione.
La maggioranza della popolazione siriana (compresi gli oppositori del governo al-Assad) non supportano il “movimento di protesta”, che è caratterizzato dall’insurrezione armata. In realtà, tutto il contrario.

Ironia della sorte, nonostante la sua natura autoritaria, vi è un notevole sostegno popolare al governo del presidente Bashar al-Assad, che viene confermato dalle grandi manifestazioni filogovernative.
La Siria costituisce l’unico (rimanente) stato laico ed indipendente del mondo arabo. La sua base popolare ed antimperialista, ereditata dal dominante partito Baath, integra musulmani, cristiani e drusi. Sostiene la lotta del popolo palestinese.

L’obiettivo dell’alleanza USA-NATO è spodestare, e in ultima analisi, distruggere lo Stato siriano, eliminare o cooptare le élites economiche nazionali ed eventualmente sostituire il governo siriano di Bashar al-Assad con uno sceiccato arabo, una repubblica islamica pro-USA o una compatibile “democrazia” pro-USA.

Non capita tutti i giorni di sentire un cantiniere che invoca abbracci anziché sbornie. E’ anche per questo che mi ha colpito la requisitoria a lama doppia che ho letto su  questa rivista “Territorio”, a firma di Rocco Catalano. Doppia perché, se da un lato rivolge al sindaco di Potenza una serie domande sacrosante, dall’altro accarezza con lo stesso stiletto la guancia del mio amico Alessandro Galella (“quello dei party”).

E’ la seconda volta che mi ritrovo a scrivere in difesa di Alessando che – sia ben chiaro – sa difendersi benissimo da sé, e non ha alcun bisogno delle mie parole. Lo faccio un po’ per riflesso – nelle zuffe, da ragazzini, se toccavano lui partivo anch’io e viceversa – un po’ per diletto, e un po’ anche perché trovo davvero curioso che fior di opinion leader della mia città non trovino meglio da fare che puntare il dito contro le attività alle quali Alessandro prende parte o spesso dà la stura.

Ma veniamo al punto. Nell’articolo in questione si accusa Santarsiero di lasciare “la città-carcassa” nelle mani degli “avvoltoi”: “Gang pronte a contendersela, oltragiandola col vomito e col piscio”. Un’immagine disgustosa e rivoltante, che manco il Poeta nel peggio girone dell’Inferno…  Anche peggiore, se possibile, della nostra stessa classe politica, muffosa e ammorbante, che ha ridotto Potenza e la nostra regione a uno stagno ideologico, culturale, economico e sociale.

Ora mi chiedo – caro Catalano -  è corretto usare lo stesso stiletto per i due destinatari (quello diretto e quello indiretto) della tua missiva? E’ corretto declassare ad “avvoltoi impazienti di potere e bramanti di notorietà” quei ragazzi in t-shirt che, per tua stessa ammissione, hanno riportato in piazza le famiglie e creato momenti di aggregazione, accendendo un barlume di luce nella notte buia di un’amministrazione attenta solo a rendere edificabili i terreni agricoli, a vantaggio delle solite cosche e dei soliti papponi nostrani?

Non ho difficoltà ad ammettere che alcuni accessi di “sballo” diano fastidio anche al sottoscritto. Per primo ho manifestato ad Alessando alcuni imbarazzi per certi risvolti legati a certe sue iniziative.

Ma prendiamo ad esempio il San Gerardo: una festa riscoperta, valorizzata e vivificata dall’attività di associazioni nate spontaneamente, sulla scorta di quella identità che tu declassi a “integralismo gretto”. Lì dove le istituzioni avevano “cementificato” una festa popolare, depauperandola di ogni significato, è arrivata la ventata d’aria fresca dei giovani avvoltoi in t-shirt, restituendo alla città la propria festa, la propria cultura, la propria identità; che non è fatta, per nostra fortuna, di brandy felpati o di rivisitazioni in salsa finger-food del peperone crusco, ma è fatta appunto di cannitto e tarantelle, di morra e grida, sorrisi e canti. Un universo simbolico di riferimento che si contrappone appunto ai prodotti fabbricati, anche di tipo intellettuale; un evento ciclico che, eccezion fatta per l’eccesso di qualche testa calda, si colloca nel solco di una tradizione cristiano-pagana, che restituisce a mio parere dignità all’intera comunità potentina. E – permettimi – è una vergogna che questo tesoro sia stato dissotterrato da un gruppo di amici in t-shirt anziché dalle istituzioni (che sono state però solerti a ritirare i premi che ne sono scaturiti e ad attribuirsi i relativi meriti). E tu non puoi mettere sullo stesso piano gli uni e gli altri. O peggio, non puoi mettere in guardia il sindaco (“tu sai che i voti si raccolgono così”), come se dovessi segnalare il rischio dell’arrivo di un’orda unna, di una banda di delinquenti (che in effetti chiami proprio “gang”), di un’associazione a delinquere. Permettimi: non è giusto, non è corretto e non è vero.

Ma forse, caro Catalani, quella che sta montando, è solo un po’ di paura. La paura che ci possa essere qualcun’altro che riesce a generare il consenso con l’azione, anziché con la raccomandazione e il clientelismo. Sia pure un’azione minore e meno condivisibile, come quella della notte nera. Qualcuno che comincia a comprendere come far funzionare la macchina della politica e del consenso, pur non avendo posti di lavoro da promettere o autorizzazioni da concedere.

Il dovere di un cittadino costruttivo, che per giunta scrive su un “mensile di impegno civile”, dovrebbe essere quello di agire al fianco di chi prende iniziativa. Soprattutto con l’intento di sorvegliare a che non cada negli errori dei suoi predecessori o in facili peccati di narcisismo e sete di “popolarità”. Anziché offendere l’impegno dei ragazzi in t-shirt di Ennesima Potenza, evidenziando solo i lati negativi dell’iniziativa (sport preferito dei nostri conterranei), bisognerebbe scendere al fianco di chi organizza – senza nessun aiuto da parte delle istituzioni – eventi più o meno validi per la propria comunità. Provare con il proprio contributo a migliorarli, a completarli e ad evitare che degenerino (non so se nel tuo scritto hai fatto specifico riferimento a un mio post, ma fui io per primo a segnalare ad Alessandro il rischio di una pericolosa deriva Mykonos).

Caro Catalano, quindi, se credi come spero che non basti una spruzzatina d’intellettualismo per levare l’olezzo della clientela, delle tangenti e delle raccomandazioni elargite, che contraddistingue ad esempio alcuni avventori della tua cantina, conserva per i pesci grossi le tue migliori stilettate! Quanto li avrai di nuovo ospiti al tuo bancone, faccia a faccia, ricorda loro che il profumo di un buon brandy non può cancellare l’alacre sapore delle grande vergogna legata alla faccenda del petrolio di Basilicata: intere generazioni porteranno il peso della loro inadeguatezza. Un buon aperitivo è il momento giusto per mettere sul tavolo certi tabù. Il coraggio che chiedi a Santarsiero nel tuo articolo, pretendilo da te sesso: non è scritto da nessuna parte che questi signori debbano continuare a saccheggiare e deturpare la nostra terra e le nostre vite, al caldo delle loro certezze inattaccabili. Altrove (e non mi riferisco ad un luogo politico, ma morale) ci sono nuove energie, vogliose di riscatto, prima ancora che di popolarità. Ci può essere inesperienza, certo,  e anche goffaggine e approssimazione, ma di certo c’è la buona fede. Ed è lì che devono convergere le intelligenze, per migliorare le proposte e, dove necessario, sorvegliare o arginare gli eccessi e le storture.

Nel tuo articolo ravvedo – come nei ragionamenti di molti lucani – un atteggiamento rassegnato all’idea che qualsivoglia cambiamento debba prendere le mosse comunque e per forza dai soliti noti (quelli ad esempio che fatturano più di Renzo Piano, pur non avendo neppure la fama di Papanedda). Quasi come se la nostra terra, la nostra storia, il nostro futuro non possano prescindere da loro; quasi come a supplicare questi signori a passarsi una mano sulla coscienza e ad allentare la morsa della macchina del sopruso, che costringe noi poveri lucani sotto il tallone impietoso di lor signori.

Non è così. E’ possibile che ci sia bisogno di una fase dolorosa di transizione, è probabile che bisognerà prendere qualche cantonata perché non si ha confidenza con il mezzo Istituzione, ma non possiamo rinunciare alla speranza di spazzare via tutta questa monnezza umana dai nostri Palazzi. Potenza è il capoluogo di una regione che ha gli stessi abitanti di una borgata romana, un’infinità di risorse e un territorio invidiabile. Dovrebbe essere facile da gestire come un condominio. Che sia ridotta in queste condizioni, svenduta, lottizzata e vilipesa, è un crimine per il quale nessuno ha mai pagato. Concentriamo su questa gente la nostra indignazione e lavoriamo per contrastare questo genere di crimini, invece di accanirci contro chi, nel suo piccolo, prova a fare qualcosa.

Una pur superficiale analisi della nostra classe dirigente, tanto più in un momento di crisi, ci conduce a considerare illusorio o addirittura criminale l’ottimismo (che tu pure invochi), la fiducia nel futuro, la speranza nei cambiamenti. Tu auspichi l’abbraccio dei padri da contrapporre alla sbornia dei figli. Io sono d’accordo con te.

Ma questi non sono i nostri padri. Questi sono i nostri carcerieri, i gendarmi maneggioni del nostro futuro, i secondini della nostra storia. Chiedere loro un abbraccio di padre, sarebbe come chiederlo a Josef Fritzl, l’austriaco che segregò la figlia in un bunker per 24 anni, precludendole ogni contatto col mondo esterno.

Nessun abbraccio, quindi, da questa gente. Non abbiamo più domande per loro, né tantomeno ci aspettiamo risposte. I nostri padri sono i contadini, i pastori, i vignaioli e gli artigiani di Sinisgalli, perseguitati dal demone dell’insoddisfazione e abituati a bere per il gusto di condividere un’allegria conviviale o tutt’al più cameratesca.

Questo dobbiamo trasferire alle nuove generazioni: umiltà, onestà e genuino amore per la propria tradizione e per la propria comunità. Non “luci della ribalta”, quindi, o polvere di stelle, ma quella luce tenue, che un tempo fu sacra ai romani, che filtra tra gli alberi dei nostri boschi e dà il nome alla nostra bella terra.

Oggi il nome «democrazia» è rimasto alle usurocrazie, o alle daneistocrazie, se preferite una parola accademicamente corretta, ma forse meno comprensibile, che significa: dominio dei prestatori di denaro. (Ezra Pound)